{"id":3048,"date":"2011-03-12T18:47:57","date_gmt":"2011-03-12T18:47:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.montalegre.org\/?p=3048"},"modified":"2011-03-12T18:47:57","modified_gmt":"2011-03-12T18:47:57","slug":"una-victoria-en-favor-de-la-verdad-la-vida-de-bernard-nathanson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.montalegre.org\/es\/2011\/03\/una-victoria-en-favor-de-la-verdad-la-vida-de-bernard-nathanson\/","title":{"rendered":"Una victoria en favor de la verdad: la vida de Bernard Nathanson"},"content":{"rendered":"

Por Carolyn Moynihan
\nPublicado el 09 de marzo de 2011<\/p>\n

Tomado de la Revista Temes d’Avui Octubre – Diciembre de 2010)<\/p>\n

Durante las cuatro d\u00e9cadas de la guerra del aborto en los Estados Unidos se han producido muchos cambios de bando. Muchos que deber\u00edan estar en el lado pro-vida se posicionaron en las filas opuestas: el colectivo enga\u00f1osamente llamado \u201cCatholics for a free Choice\u201d es el ejemplo m\u00e1s t\u00edpico. Se trataba de seguir\u00a0el camino f\u00e1cil, ir con el flujo cultural dominado por las principales instituciones en los medios de comunicaci\u00f3n y en la vida pol\u00edtica.<\/p>\n

\"\"<\/a>Las deserciones desde el lado a favor del aborto, sin embargo, han sido mucho m\u00e1s dram\u00e1ticas, por no decir heroicas. Norma McCorvey, la Jane Roe demandante de la causa del Tribunal Supremo que permiti\u00f3 la legalizaci\u00f3n del aborto en EE.UU, se convirti\u00f3 en un oponente destacado del aborto y solicit\u00f3 a la Corte Suprema que revocara su sentencia en el Roe v Wade<\/em>. Muchos otros la han seguido en la renuncia p\u00fablica de la matanza de ni\u00f1os no nacidos; la m\u00e1s reciente Abby Johnson, una joven empleada de la cl\u00ednica de Texas de Planned Parenthood<\/em>, cuya historia apareci\u00f3 el mes pasado en Mercatornet.<\/p>\n

Pero ninguna conversi\u00f3n a la causa pro-vida alcanza la importancia y resonancia de la del Dr. Bernard Nathanson, uno de los defensores activos de la legalizaci\u00f3n del aborto, que muri\u00f3 el lunes a la edad de 84 a\u00f1os. El Dr. Nathanson hizo tanto como el que m\u00e1s para poner en marcha el aborto como medio anticonceptivo habitual, pero por esa misma raz\u00f3n, cuando se dio cuenta\u00a0de cual era de verdad este “procedimiento”, empez\u00f3 a escribir y a hablar intensamente para desacreditarlo.<\/p>\n

Las guerras culturales -las que realmente importan- son siempre acerca de la verdad. Como obstetra y ginec\u00f3logo el Dr. Nathanson sab\u00eda que hab\u00eda un ser humano vivo en el vientre de una mujer embarazada, pero procuraba obviar este hecho cient\u00edfico. En primer lugar, tal vez, porque el aborto encajaba bien con su propio estilo de vida. En la universidad, en la d\u00e9cada de los 40, dej\u00f3 embarazada a su novia y utiliz\u00f3 dinero de su padre para pagar un aborto ilegal. “Fue mi introducci\u00f3n en el mundo sat\u00e1nico del aborto”, escribi\u00f3 m\u00e1s tarde. Despu\u00e9s de instalarse en Nueva York dej\u00f3 embarazada a otra novia y decidi\u00f3 abortar \u00e9l mismo al ni\u00f1o, su hijo. iCuantas veces la negaci\u00f3n de la verdad viene motivada por las propias fechor\u00edas!<\/p>\n

\"\"<\/a>El hecho de que muchos practicaban abortos ilegales chapuceros le pareci\u00f3 una excusa para participar en la campa\u00f1a a favor de su legalizaci\u00f3n en la d\u00e9cada de los 60. “El aborto ilegal es\u00a0la causa principal de defunciones de mujeres embarazadas en 1967”, escribi\u00f3. Las justificaciones allanaron el camino a la mentira. En Aborting<\/em> America <\/em>(1979), admiti\u00f3:<\/p>\n

\u201cDespertamos suficiente simpat\u00eda para vender nuestro programa del aborto permisivo inventando el n\u00famero de abortos ilegales que se hac\u00edan anualmente en los EE.UU. La cifra real se acercaba a 100.000, pero la cifra que se dio a los medios de comunicaci\u00f3n en varias ocasiones fue de 1.000.000. Y la repetici\u00f3n de una gran mentira con suficiente frecuencia convence al p\u00fablico. El n\u00famero de mujeres que mor\u00edan por abortos ilegales era de 200 a 250 al a\u00f1o. La cifra con la que aliment\u00e1bamos constantemente los medios de comunicaci\u00f3n era de 10.000. Estas cifras falsas echaron ra\u00edces en la conciencia de los americanos, convenciendo a muchos de que necesit\u00e1bamos desmontar la ley contra el aborto.\u201d<\/p>\n

Otra mentira \u2013la que se dice a la hora de promover aborto- fue la del nombre dado a la cl\u00ednica abortiva de Nueva York donde el Dr. Nathanson, como director y por su propia cuenta, \u201cpresidi\u00f3 m\u00e1s de 60.000 muertes” entre 1970 y 1972: Centro de Salud Sexual y Reproductiva. La “salud” en la frase insensibilizadora, ahora familiar, “salud sexual y reproductiva”, es v\u00e1lida quiz\u00e1 en el sentido de la prestaci\u00f3n de abortos que no matan a las mujeres, pero viene acompa\u00f1ada necesariamente del 100 por ciento en la tasa de mortalidad de los ni\u00f1os por nacer.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hizo cambiar de opini\u00f3n al cruzado defensor del derecho al aborto y, m\u00e1s importante, a su coraz\u00f3n? En parte fue la presi\u00f3n social: su perfil p\u00fablico como abortista hizo que fuera menospreciado en los c\u00edrculos m\u00e9dicos leg\u00edtimos y da\u00f1\u00f3 seriamente su prestigio como obstetra. Sin duda, influy\u00f3 tambi\u00e9n el fervor de los movimientos pro-vida que surgieron en oposici\u00f3n a la campa\u00f1a a favor del aborto, de los que se hizo eco en un art\u00edculo publicado en 1974 en el New England Journal of Medicine<\/em>.<\/p>\n

En ese art\u00edculo el doctor Nathanson ya manifest\u00f3 sus dudas acerca del aborto y del “slogan” que se utilizaba para justificarlo: ” no puede ser vida humana lo que no puede existir de forma independiente”. Se levantaron “serias dudas en mi mente acerca de si la vida humana exist\u00eda dentro de la matriz desde el comienzo mismo del embarazo…” \u00bfPor qu\u00e9? Porque la tecnolog\u00eda estaba mostrando que eran unos mentirosos los que defend\u00edan otra cosa.<\/p>\n

\u201cLa evidencia electrocardiogr\u00e1fica de la funci\u00f3n card\u00edaca que se hab\u00eda encontrado en embriones de seis semanas. Los registros electroencefalogr\u00e1ficos de la actividad cerebral humana que se hab\u00edan observado en embriones de ocho semanas. Nuestra capacidad para medir se\u00f1ales de vida se hace cada d\u00eda m\u00e1s sofisticada, y con el paso del tiempo seremos capaces sin duda de hallar se\u00f1ales de vida en las etapas m\u00e1s tempranas del desarrollo fetal.\u201d Realiz\u00f3 su \u00faltimo aborto en 1979.<\/p>\n

Los activistas pro-vida fueron los primeros en mostrar al Dr. Nathanson la verdad acerca del ni\u00f1o no nacido, la tecnolog\u00eda fue la segunda fuente de luz. Las im\u00e1genes por ultrasonido se desarrollaron r\u00e1pidamente por aquel entonces, y fueron estas im\u00e1genes del ni\u00f1o en el vientre las que finalmente lo convencieron de que en un aborto muere un verdadero ser humano. En 1985 hizo el cortometraje famoso y electrizante El grito silencioso,<\/em> utilizando im\u00e1genes de ultrasonido en tiempo real, en que se muestra como un ni\u00f1o de 12 semanas intenta defenderse de los instrumentos de los abortistas. En 1987 se produjo otra pel\u00edcula, El Eclipse de la Raz\u00f3n<\/em>, que muestra un aborto tard\u00edo (cinco meses) con sus detalles horripilantes y estremecedores. Esta \u00faltima pel\u00edcula contiene testimonios de varios ex-abortistas.<\/p>\n

En la presentaci\u00f3n de El Eclipse de la Raz\u00f3n el actor<\/em> Charlton Heston, se\u00f1al\u00f3 que desde 1973 se hab\u00edan realizado m\u00e1s de 20 millones de abortos en los EE.UU. Sin embargo, a pesar de la importancia de la cuesti\u00f3n y el gran debate p\u00fablico al respecto, nunca se ha mostrado un aborto completo en la televisi\u00f3n. Los medios de comunicaci\u00f3n han omitido lo que dicen que es su trabajo: informar al p\u00fablico, en este caso sobre los hechos del aborto.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda cualquiera puede ver los videos del Dr. Nathanson y otros acerca del aborto en YouTube, pero ninguna de las cadenas principales\u00a0de televisi\u00f3n ha mostrado estas im\u00e1genes. Incluso la colocaci\u00f3n de carteles por los manifestantes pro-vida es ocasi\u00f3n de problemas; como si ellos trataran de cometer una acci\u00f3n peor que la de las personas que hacen la matanza. Como el Dr. Nathanson observ\u00f3, hay una conspiraci\u00f3n en las instituciones para ocultar la verdad.<\/p>\n

Fueron incansables sus esfuerzos para rectificar las mentiras. Adem\u00e1s de sus pel\u00edculas, los libros -en particular, Aborting America<\/em> (1979)- y ciclos de conferencias por todo el mundo. Perdi\u00f3 amigos de su per\u00edodo pro-aborto, y de entre sus antiguos colegas, pero encontr\u00f3 nuevos amigos en el movimiento pro-vida.<\/p>\n

\"\"<\/a>Joan Andrews, una ardiente defensora del ni\u00f1o no nacido, que pas\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o en la c\u00e1rcel por bloquear las entradas de las cl\u00ednicas abortivas, tuvo con \u00e9l una amistad particularmente estrecha. Ten\u00eda m\u00e1s de 40 a\u00f1os antes de casarse con Chris Bell, y cuando qued\u00f3 encinta le pidi\u00f3 al Dr. Nathanson que la atendiera en su gestaci\u00f3n. Fue una decisi\u00f3n bien valiente la de Joan al tomar un ex abortista para que cuidara el desarrollo de su hijo. La confianza que ella mostr\u00f3 en el Dr. Nathanson fue una gran ayuda para reconciliarse consigo mismo por todo el da\u00f1o que hab\u00eda hecho a madres y ni\u00f1os.<\/p>\n

Joan actu\u00f3 como madrina del Dr. Nathanson, cuando fue bautizado en la Iglesia Cat\u00f3lica por el Cardenal John O’Connor en 1996. No era necesario, pero s\u00ed muy apropiado, que el m\u00e9dico que sol\u00eda describirse a s\u00ed mismo como un “jud\u00edo ateo” presentara en un libro titulado La Mano de Dios<\/em> su itinerario pro-vida. El sacerdote que le instruy\u00f3 en la fe cat\u00f3lica, el Padre C. John McCloskey, calific\u00f3 el libro como “una de las autobiograf\u00edas m\u00e1s importantes del siglo XX”, que presenta “la inhumanidad del hombre y la posibilidad de redenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Todos aquellos asesinatos \u2013de los 75.000 de los que se hizo responsable, 5000 los ejecut\u00f3 \u00e9l mismo y 10.000 fueron realizados por sus internos en St Lukes Hospital en Manhattan- crearon una deuda de justicia de restituci\u00f3n imposible. La carga sobre su conciencia hubiera sido terrible, insoportable, sin una fe que le asegurara el perd\u00f3n. La deuda estaba perdonada; quedaba compensar por\u00a0el mal. Joan Andrews Bell dice “se someti\u00f3 a grandes privaciones\u201d .<\/p>\n

Siempre se acusaba: “Yo soy de los que ayudaron a marcar el comienzo de esta era de barbarie”, escribi\u00f3 en La Mano de Dios<\/em>. Y, “conozco bien cada faceta del aborto. Yo ayud\u00e9 a alimentar la criatura en su infancia con grandes cantidades de sangre y dinero. La dirig\u00ed en su adolescencia hasta su desarrollo irresponsable y fuera de control”.<\/p>\n

El New York Times<\/em> present\u00f3 esta \u00faltima frase de manera cr\u00edtica, como un mero recurso ret\u00f3rico del Dr. Nathanson para dejar boquiabierta a la audiencia. No es sin embargo m\u00e1s que una muestra de su profunda sinceridad y del hero\u00edsmo con que en su momento dio un vuelco completo a sus ideas y a su vida. Se ha ganado bien el derecho a ser tenido como uno de los h\u00e9roes de la dignidad humana.<\/p>\n

Carolyn Moynihan es editora adjunta de MercatorNet. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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