{"id":2438,"date":"2010-11-10T16:17:13","date_gmt":"2010-11-10T16:17:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.montalegre.org\/?p=2438"},"modified":"2010-11-10T16:17:13","modified_gmt":"2010-11-10T16:17:13","slug":"un-texto-para-recordar-siempre-la-homilia-del-santo-padre-en-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.montalegre.org\/es\/2010\/11\/un-texto-para-recordar-siempre-la-homilia-del-santo-padre-en-barcelona\/","title":{"rendered":"Un texto para recordar siempre, la homil\u00eda del Santo Padre en Barcelona"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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\"riga\"<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
\"\"<\/td>\nCONSAGRACI\u00d3N DE LA IGLESIA DE LA SAGRADA FAMILIA Y DEL ALTAR<\/span><\/strong><\/p>\n

HOMIL\u00cdA DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Barcelona
\nDomingo 7 de noviembre de 2010<\/em><\/span><\/p>\n

En catal\u00e1n:<\/em><\/p>\n

Estimats germans i germanes en el Senyor:<\/p>\n

\u00abLa diada d\u2019avui \u00e9s santa, dedicada a D\u00e9u, nostre Senyor; no us entristiu ni ploreu\u2026 El goig del Senyor sar\u00e0 la vostra for\u00e7a\u00bb (Ne 8, 9-11). Amb aquestes paraules de la primera lectura que hem proclamat vull saludar-vos a tots els qui us trobeu aqu\u00ed presents participant en aquesta celebraci\u00f3. Adre\u00e7o una salutaci\u00f3 afectuosa a Ses Majestats els Reis d\u2019Espanya, que han volgut acompanyar-nos cordialment. La meva salutaci\u00f3 agra\u00efda al Senyor Cardenal Llu\u00eds Mart\u00ednez Sistach, Arquebisbe de Barcelona, per les seves paraules de benvinguda i la seva invitaci\u00f3 a dedicar aquesta Esgl\u00e9sia de la Sagrada Fam\u00edlia, suma admirable de t\u00e8cnica, d\u2019art i de fe. Saludo tamb\u00e9 al Cardenal Ricard Maria Carles Gord\u00f3, Arquebisbe em\u00e8rit de Barcelona, als altres Senyors Cardenals i Germans en l\u2019Episcopat, especialment, al Bisbe auxiliar d\u2019aquesta Esgl\u00e9sia particular, com tamb\u00e9 als nombrosos sacerdots, diaques, seminaristes, religiosos i fidels que participen en aquesta solemne cerim\u00f2nia. Tamb\u00e9 adre\u00e7o la meva deferent salutaci\u00f3 a totes les Autoritats Nacionals, Auton\u00f2miques i Locals, com tamb\u00e9 als membres d\u2019altres comunitats cristianes, que s\u2019han unit al nostre goig i a la nostra lloan\u00e7a agra\u00efda a D\u00e9u.<\/p>\n

[Amad\u00edsimos Hermanos y Hermanas en el Se\u00f1or:<\/em><\/p>\n

\u00abHoy es un d\u00eda consagrado a nuestro Dios; no hag\u00e1is duelo ni llor\u00e9is\u2026 El gozo en el Se\u00f1or es vuestra fortaleza\u00bb (Neh 8,9-11). Con estas palabras de la primera lectura que hemos proclamado quiero saludaros a todos los que est\u00e1is aqu\u00ed presentes participando en esta celebraci\u00f3n. Dirijo un afectuoso saludo a Sus Majestades los Reyes de Espa\u00f1a, que han querido cordialmente acompa\u00f1arnos. Vaya mi saludo agradecido al Se\u00f1or Cardenal Llu\u00eds Mart\u00ednez Sistach, Arzobispo de Barcelona, por sus palabras de bienvenida y su invitaci\u00f3n para la dedicaci\u00f3n de esta Iglesia de la Sagrada Familia, admirable suma de t\u00e9cnica, de arte y de fe. Saludo igualmente al Cardenal Ricardo Mar\u00eda Carles Gord\u00f3, Arzobispo em\u00e9rito de Barcelona, a los dem\u00e1s Se\u00f1ores Cardenales y Hermanos en el Episcopado, en especial, al Obispo auxiliar de esta Iglesia particular, as\u00ed como a los numerosos sacerdotes, di\u00e1conos, seminaristas, religiosos y fieles que participan en esta solemne ceremonia. Asimismo, dirijo mi deferente saludo a las Autoridades Nacionales, Auton\u00f3micas y Locales, as\u00ed como a los miembros de otras comunidades cristianas, que se unen a nuestra alegr\u00eda y alabanza agradecida a Dios.]<\/em><\/p>\n

Este d\u00eda es un punto significativo en una larga historia de ilusi\u00f3n, de trabajo y de generosidad, que dura m\u00e1s de un siglo. En estos momentos, quisiera recordar a todos y a cada uno de los que han hecho posible el gozo que a todos nos embarga hoy, desde los promotores hasta los ejecutores de la obra; desde los arquitectos y alba\u00f1iles de la misma, a todos aquellos que han ofrecido, de una u otra forma, su inestimable aportaci\u00f3n para hacer posible la progresi\u00f3n de este edificio. Y recordamos, sobre todo, al que fue alma y art\u00edfice de este proyecto: a Antoni Gaud\u00ed, arquitecto genial y cristiano consecuente, con la antorcha de su fe ardiendo hasta el t\u00e9rmino de su vida, vivida en dignidad y austeridad absoluta. Este acto es tambi\u00e9n, de alg\u00fan modo, el punto cumbre y la desembocadura de una historia de esta tierra catalana que, sobre todo desde finales del siglo XIX, dio una pl\u00e9yade de santos y de fundadores, de m\u00e1rtires y de poetas cristianos. Historia de santidad, de creaci\u00f3n art\u00edstica y po\u00e9tica, nacidas de la fe, que hoy recogemos y presentamos como ofrenda a Dios en esta Eucarist\u00eda.<\/p>\n

La alegr\u00eda que siento de poder presidir esta ceremonia se ha visto incrementada cuando he sabido que este templo, desde sus or\u00edgenes, ha estado muy vinculado a la figura de san Jos\u00e9. Me ha conmovido especialmente la seguridad con la que Gaud\u00ed, ante las innumerables dificultades que tuvo que afrontar, exclamaba lleno de confianza en la divina Providencia: \u00abSan Jos\u00e9 acabar\u00e1 el templo\u00bb. Por eso ahora, no deja de ser significativo que sea dedicado por un Papa cuyo nombre de pila es Jos\u00e9.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacemos al dedicar este templo? En el coraz\u00f3n del mundo, ante la mirada de Dios y de los hombres, en un humilde y gozoso acto de fe, levantamos una inmensa mole de materia, fruto de la naturaleza y de un inconmensurable esfuerzo de la inteligencia humana, constructora de esta obra de arte. Ella es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se alzan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquel que es la Luz, la Altura y la Belleza misma.<\/p>\n

En este recinto, Gaud\u00ed quiso unir la inspiraci\u00f3n que le llegaba de los tres grandes libros en los que se alimentaba como hombre, como creyente y como arquitecto: el libro de la naturaleza, el libro de la Sagrada Escritura y el libro de la Liturgia. As\u00ed uni\u00f3 la realidad del mundo y la historia de la salvaci\u00f3n, tal como nos es narrada en la Biblia y actualizada en la Liturgia. Introdujo piedras, \u00e1rboles y vida humana dentro del templo, para que toda la creaci\u00f3n convergiera en la alabanza divina, pero al mismo tiempo sac\u00f3 los retablos afuera, para poner ante los hombres el misterio de Dios revelado en el nacimiento, pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. De este modo, colabor\u00f3 genialmente a la edificaci\u00f3n de la conciencia humana anclada en el mundo, abierta a Dios, iluminada y santificada por Cristo. E hizo algo que es una de las tareas m\u00e1s importantes hoy: superar la escisi\u00f3n entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realiz\u00f3 Antoni Gaud\u00ed no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres. Y es que la belleza es la gran necesidad del hombre; es la ra\u00edz de la que brota el tronco de nuestra paz y los frutos de nuestra esperanza. La belleza es tambi\u00e9n reveladora de Dios porque, como \u00c9l, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del ego\u00edsmo.<\/p>\n

Hemos dedicado este espacio sagrado a Dios, que se nos ha revelado y entregado en Cristo para ser definitivamente Dios con los hombres. La Palabra revelada, la humanidad de Cristo y su Iglesia son las tres expresiones m\u00e1ximas de su manifestaci\u00f3n y entrega a los hombres. \u00abMire cada cual c\u00f3mo construye. Pues nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, que es Jesucristo\u00bb (1 Co<\/em> 3,10-11), dice San Pablo en la segunda lectura. El Se\u00f1or Jes\u00fas es la piedra que soporta el peso del mundo, que mantiene la cohesi\u00f3n de la Iglesia y que recoge en unidad final todas las conquistas de la humanidad. En \u00c9l tenemos la Palabra y la presencia de Dios, y de \u00c9l recibe la Iglesia su vida, su doctrina y su misi\u00f3n. La Iglesia no tiene consistencia por s\u00ed misma; est\u00e1 llamada a ser signo e instrumento\u00a0 de Cristo, en pura docilidad a su autoridad y en total servicio a su mandato. El \u00fanico Cristo funda la \u00fanica Iglesia; \u00c9l es la roca sobre la que se cimienta nuestra fe. Apoyados en esa fe, busquemos juntos mostrar al mundo el rostro de Dios, que es amor y el \u00fanico que puede responder al anhelo de plenitud del hombre. \u00c9sa es la gran tarea, mostrar a todos que Dios es Dios de paz y no de violencia, de libertad y no de coacci\u00f3n, de concordia y no de discordia. En este sentido, pienso que la dedicaci\u00f3n de este templo de la Sagrada Familia, en una \u00e9poca en la que el hombre pretende edificar su vida de espaldas a Dios, como si ya no tuviera nada que decirle, resulta un hecho de gran significado. Gaud\u00ed, con su obra, nos muestra que Dios es la verdadera medida del hombre. Que el secreto de la aut\u00e9ntica originalidad est\u00e1, como dec\u00eda \u00e9l, en volver al origen que es Dios. \u00c9l mismo, abriendo as\u00ed su esp\u00edritu a Dios ha sido capaz de crear en esta ciudad un espacio de belleza, de fe y de esperanza, que lleva al hombre al encuentro con quien es la Verdad y la Belleza misma. As\u00ed expresaba el arquitecto sus sentimientos: \u00abUn templo [es] la \u00fanica cosa digna de representar el sentir de un pueblo, ya que la religi\u00f3n es la cosa m\u00e1s elevada en el hombre\u00bb.<\/p>\n

Esa afirmaci\u00f3n de Dios lleva consigo la suprema afirmaci\u00f3n y tutela de la dignidad de cada hombre y de todos los hombres: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios?… El templo de Dios es santo: ese templo sois vosotros\u00bb (1 Co<\/em> 3,16-17). He aqu\u00ed unidas la verdad y dignidad de Dios con la verdad y la dignidad del hombre. Al consagrar el altar de este templo, considerando a Cristo como su fundamento, estamos presentando ante el mundo a Dios que es amigo de los hombres e invitando a los hombres a ser amigos de Dios. Como ense\u00f1a el caso de Zaqueo, del que se habla en el Evangelio de hoy (cf. Lc<\/em> 19,1-10), si el hombre deja entrar a Dios en su vida y en su mundo, si deja que Cristo viva en su coraz\u00f3n, no se arrepentir\u00e1, sino que experimentar\u00e1 la alegr\u00eda de compartir su misma vida siendo objeto de su amor infinito.<\/p>\n

La iniciativa de este templo se debe a la Asociaci\u00f3n de amigos de San Jos\u00e9, quienes quisieron dedicarlo a la Sagrada Familia de Nazaret. Desde siempre, el hogar formado por Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 ha sido considerado como escuela de amor, oraci\u00f3n y trabajo. Los patrocinadores de este templo quer\u00edan mostrar al mundo el amor, el trabajo y el servicio vividos ante Dios, tal como los vivi\u00f3 la Sagrada Familia de Nazaret. Las condiciones de la vida han cambiado mucho y con ellas se ha avanzado enormemente en \u00e1mbitos t\u00e9cnicos, sociales y culturales. No podemos contentarnos con estos progresos. Junto a ellos deben estar siempre los progresos morales, como la atenci\u00f3n, protecci\u00f3n y ayuda a la familia, ya que el amor generoso e indisoluble de un hombre y una mujer es el marco eficaz y el fundamento de la vida humana en su gestaci\u00f3n, en su alumbramiento, en su crecimiento y en su t\u00e9rmino natural. S\u00f3lo donde existen el amor y la fidelidad, nace y perdura la verdadera libertad. Por eso, la Iglesia aboga por adecuadas medidas econ\u00f3micas y sociales para que la mujer encuentre en el hogar y en el trabajo su plena realizaci\u00f3n; para que el hombre y la mujer que contraen matrimonio y forman una familia sean decididamente apoyados por el Estado; para que se defienda la vida de los hijos como sagrada e inviolable desde el momento de su concepci\u00f3n; para que la natalidad sea dignificada, valorada y apoyada jur\u00eddica, social y legislativamente. Por eso, la Iglesia se opone a todas las formas de negaci\u00f3n de la vida humana y apoya cuanto promueva el orden natural en el \u00e1mbito de la instituci\u00f3n familiar.<\/p>\n

Al contemplar admirado este recinto santo de asombrosa belleza, con tanta historia de fe, pido a Dios que en esta tierra catalana se multipliquen y consoliden nuevos testimonios de santidad, que presten al mundo el gran servicio que la Iglesia puede y debe prestar a la humanidad: ser icono de la belleza divina, llama ardiente de caridad, cauce para que el mundo crea en Aquel que Dios ha enviado (cf. Jn<\/em> 6,29).<\/p>\n

Queridos hermanos, al dedicar este espl\u00e9ndido templo, suplico igualmente al Se\u00f1or de nuestras vidas que de este altar, que ahora va a ser ungido con \u00f3leo santo y sobre el que se consumar\u00e1 el sacrificio de amor de Cristo, brote un r\u00edo constante de gracia y caridad sobre esta ciudad de Barcelona y sus gentes, y sobre el mundo entero. Que estas aguas fecundas llenen de fe y vitalidad apost\u00f3lica a esta Iglesia archidiocesana, a sus pastores y fieles.<\/p>\n

En catal\u00e1n:<\/em><\/p>\n

Desitjo, finalment, confiar a l\u2019amorosa protecci\u00f3 de la Mare de D\u00e9u, Maria Santissima, Rosa d\u2019abril, Mare de la Merc\u00e8, tots els aqu\u00ed presents, i tots aquells que amb paraules i obres, silenci o preg\u00e0ria, han fet possible aquest miracle arquitect\u00f2nic. Que Ella presenti al seu div\u00ed Fill les joies i les penes de tots els qui vinguin en aquest lloc sagrat en el futur, perqu\u00e8, com prega l\u2019Esgl\u00e9sia en la dedicaci\u00f3 dels temples, els pobres trobin miseric\u00f2rdia, els oprimits assoleixin la llibertat veritable i tots els homes es revesteixin de la dignitat dels fills de D\u00e9u. Am\u00e9n.<\/p>\n

[Deseo, finalmente, confiar a la amorosa protecci\u00f3n de la Madre de Dios, Mar\u00eda Sant\u00edsima, Rosa de abril, Madre de la Merced, a todos los que est\u00e1is aqu\u00ed, y a todos los que con palabras y obras, silencio u oraci\u00f3n, han hecho posible este milagro arquitect\u00f3nico. Que Ella presente tambi\u00e9n a su divino Hijo las alegr\u00edas y las penas de todos los que lleguen a este lugar sagrado en el futuro, para que, como reza la Iglesia al dedicar los templos, los pobres puedan encontrar misericordia, los oprimidos alcanzar la libertad verdadera y todos los hombres se revistan de la dignidad de hijos de Dios. Am\u00e9n.]<\/em><\/p>\n

\u00a9 Copyright 2010 – Libreria Editrice Vaticana<\/span><\/p>\n

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\u00a0 CONSAGRACI\u00d3N DE LA IGLESIA DE LA SAGRADA FAMILIA Y DEL ALTAR HOMIL\u00cdA DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI Barcelona Domingo 7 de noviembre de 2010 En catal\u00e1n: Estimats germans i germanes en el Senyor: \u00abLa diada d\u2019avui \u00e9s santa, dedicada a D\u00e9u, nostre Senyor; no us entristiu ni ploreu\u2026 El goig del Senyor sar\u00e0 la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias-de-montalegre"],"yoast_head":"\nUn texto para recordar siempre, la homil\u00eda del Santo Padre en Barcelona - Montalegre<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.montalegre.org\/es\/2010\/11\/un-texto-para-recordar-siempre-la-homilia-del-santo-padre-en-barcelona\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un texto para recordar siempre, la homil\u00eda del Santo Padre en Barcelona - 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