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de septiembre de 2010, y enlaces a los textos completos.<\/p>\nOfrecemos el n\u00facleo central de cada uno de los discursos de Benedicto XVI en su hist\u00f3rico viaje al Reino Unido, durante los d\u00edas 16 al 19 de septiembre de 2010, y enlaces a los textos completos.<\/p>\n
(En formato pdb para iSilo ofrecemos un archivo recopilatorio de todo el material: Ir al enlace – Temes d\u00b4avui<\/a>.)<\/p>\n Encuentro con los periodistas en el avi\u00f3n<\/strong><\/p>\nUna Iglesia que busca sobre todo ser atractiva, estar\u00eda ya en un camino equivocado. Porque la Iglesia no trabaja para s\u00ed, para aumentar los propios n\u00fameros, el propio poder. La Iglesia est\u00e1 al servicio de Otro, sirve no para s\u00ed misma, para ser un cuerpo fuerte, sino para hacer accesible el anuncio de Jesucristo, las grandes verdades, las grandes fuerzas de amor y de reconciliaci\u00f3n que han aparecido en esta figura y que vienen siempre de la presencia de Jesucristo. (…) En este sentido, me parece tambi\u00e9n que anglicanos y cat\u00f3licos tienen el mismo deber, la misma direcci\u00f3n que tomar. Si anglicanos y cat\u00f3licos ven que no sirven para s\u00ed mismos, sino que son instrumentos para Cristo, “amigo del Esposo” como dice san Juan, si ambos siguen la prioridad de Cristo y no de s\u00ed mismos, entonces van juntos. Porque entonces la prioridad de Cristo los une y no son ya competidores, cada uno buscando el mayor n\u00famero, sino que est\u00e1n juntos en el compromiso por la verdad de Cristo que entra en este mundo, y de este modo se encuentran tambi\u00e9n rec\u00edprocamente en un verdadero y fecundo ecumenismo.<\/div>\nTexto completo: Temes d\u00b4avui<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nAudiencia con la Reina del Reino Unido<\/strong><\/div>\nPodemos recordar c\u00f3mo Gran Breta\u00f1a y sus dirigentes se enfrentaron a la tiran\u00eda nazi que deseaba erradicar a Dios de la sociedad y negaba nuestra com\u00fan humanidad a muchos, especialmente a los jud\u00edos, a quienes no consideraban dignos de vivir. Recuerdo tambi\u00e9n la actitud del r\u00e9gimen hacia los pastores cristianos o los religiosos que proclamaron la verdad en el amor, se opusieron a los nazis y pagaron con sus vidas esta oposici\u00f3n. Al reflexionar sobre las ense\u00f1anzas aleccionadoras del extremismo ateo del siglo XX, jam\u00e1s olvidemos c\u00f3mo la exclusi\u00f3n de Dios, la religi\u00f3n y la virtud de la vida p\u00fablica conduce finalmente a una visi\u00f3n sesgada del hombre y de la sociedad y por lo tanto a una visi\u00f3n “restringida de la persona y su destino” (Caritas in veritate, 29).<\/div>\nTexto completo: vatican.va <\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nSanta Misa en Bellahouston Park<\/strong><\/div>\nLa evangelizaci\u00f3n de la cultura es de especial importancia en nuestro tiempo, cuando la “dictadura del relativismo” amenaza con oscurecer la verdad inmutable sobre la naturaleza del hombre, sobre su destino y su bien \u00faltimo. Hoy en d\u00eda, algunos buscan excluir de la esfera p\u00fablica las creencias religiosas, relegarlas a lo privado, objetando que son una amenaza para la igualdad y la libertad. Sin embargo, la religi\u00f3n es en realidad garant\u00eda de aut\u00e9ntica libertad y respeto, que nos mueve a ver a cada persona como un hermano o hermana. Por este motivo, os invito particularmente a vosotros, fieles laicos, en virtud de vuestra vocaci\u00f3n y misi\u00f3n bautismal, a ser no s\u00f3lo ejemplo de fe en p\u00fablico, sino tambi\u00e9n a plantear en el foro p\u00fablico los argumentos promovidos por la sabidur\u00eda y la visi\u00f3n de la fe. La sociedad actual necesita voces claras que propongan nuestro derecho a vivir, no en una selva de libertades autodestructivas y arbitrarias, sino en una sociedad que trabaje por el verdadero bienestar de sus ciudadanos y les ofrezca gu\u00eda y protecci\u00f3n en su debilidad y fragilidad. No teng\u00e1is miedo de ofrecer este servicio a vuestros hermanos y hermanas, y al futuro de vuestra amada naci\u00f3n.<\/div>\nHay muchas tentaciones que deb\u00e9is afrontar cada d\u00eda \u2014droga, dinero, sexo, pornograf\u00eda, alcohol\u2014 y que el mundo os dice que os dar\u00e1n felicidad, cuando, en verdad, estas cosas son destructivas y crean divisi\u00f3n. S\u00f3lo una cosa permanece: el amor personal de Jes\u00fas por cada uno de vosotros. Buscadlo, conocedlo y amadlo, y \u00e9l os liberar\u00e1 de la esclavitud de la existencia deslumbrante, pero superficial, que propone frecuentemente la sociedad actual.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nEncuentro con j\u00f3venes en un colegio universitario<\/strong><\/div>\nEspero que, entre quienes me escuch\u00e1is hoy, est\u00e9 alguno de los futuros santos del siglo XXI. Lo que Dios desea m\u00e1s de cada uno de vosotros es que se\u00e1is santos. \u00c9l os ama mucho m\u00e1s de lo que jam\u00e1s podr\u00edais imaginar y quiere lo mejor para vosotros. Y, sin duda, lo mejor para vosotros es que crezc\u00e1is en santidad.<\/div>\nQuiz\u00e1s alguno de vosotros nunca antes pens\u00f3 esto. Quiz\u00e1s, alguno opina que la santidad no es para \u00e9l. Dejad que me explique. Cuando somos j\u00f3venes, solemos pensar en personas a las que respetamos, admiramos y como las que nos gustar\u00eda ser. Puede que sea alguien que encontramos en nuestra vida diaria y a quien tenemos una gran estima. O puede que sea alguien famoso. Vivimos en una cultura de la fama, y a menudo se alienta a los j\u00f3venes a modelarse seg\u00fan las figuras del mundo del deporte o del entretenimiento. Os pregunto: \u00bfCu\u00e1les son las cualidades que veis en otros y que m\u00e1s os gustar\u00edan para vosotros? \u00bfQu\u00e9 tipo de persona os gustar\u00eda ser de verdad?<\/div>\nCuando os invito a ser santos, os pido que no os conform\u00e9is con ser de segunda fila. Os pido que no persig\u00e1is una meta limitada y que ignor\u00e9is las dem\u00e1s. Tener dinero posibilita ser generoso y hacer el bien en el mundo, pero, por s\u00ed mismo, no es suficiente para haceros felices. Estar altamente cualificado en determinada actividad o profesi\u00f3n es bueno, pero esto no os llenar\u00e1 de satisfacci\u00f3n a menos que aspiremos a algo m\u00e1s grande a\u00fan. Llegar a la fama, no nos hace felices. La felicidad es algo que todos quieren, pero una de las mayores tragedias de este mundo es que much\u00edsima gente jam\u00e1s la encuentra, porque la busca en los lugares equivocados. La clave para esto es muy sencilla: la verdadera felicidad se encuentra en Dios. Necesitamos tener el valor de poner nuestras esperanzas m\u00e1s profundas solamente en Dios, no en el dinero, la carrera, el \u00e9xito mundano o en nuestras relaciones personales, sino en Dios. S\u00f3lo \u00e9l puede satisfacer las necesidades m\u00e1s profundas de nuestro coraz\u00f3n.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nEncuentro interreligioso<\/strong><\/div>\nEn el plano espiritual, todos nosotros, por caminos diferentes, estamos personalmente comprometidos en un recorrido que da una respuesta al interrogante m\u00e1s importante: el relativo al sentido \u00faltimo de nuestra existencia humana. El anhelo por lo sagrado es la b\u00fasqueda de la cosa necesaria y la \u00fanica que puede satisfacer las aspiraciones del coraz\u00f3n humano. En el siglo quinto, San Agust\u00edn describi\u00f3 esta b\u00fasqueda con las siguientes palabras: \u00abNos hiciste Se\u00f1or para ti, y nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 inquieto hasta que descanse en ti\u00bb (Confesiones, libro I, 1). Cuando nos embarcamos en esta aventura, nos damos cuenta cada vez m\u00e1s de que la iniciativa no depende de nosotros, sino del Se\u00f1or: no se trata tanto de que le buscamos a \u00c9l, sino que es \u00c9l quien nos busca a nosotros; m\u00e1s a\u00fan es quien ha puesto en nuestros corazones ese anhelo de \u00c9l.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nVisita fraterna al arzobispo Anglicano<\/strong><\/div>\nEn la figura de John Henry Newman, que ser\u00e1 beatificado el domingo, celebramos a un pastor, cuya visi\u00f3n eclesial creci\u00f3 con su formaci\u00f3n anglicana y madur\u00f3 durante sus muchos a\u00f1os como ministro ordenado en la Iglesia de Inglaterra. \u00c9l nos ense\u00f1a las virtudes que exige el ecumenismo: por un lado, segu\u00eda su conciencia, aun con gran sacrificio personal; y por otro, el calor de su constante amistad con sus antiguos compa\u00f1eros le condujo a investigar con ellos, con un esp\u00edritu verdaderamente conciliador, las cuestiones sobre las que difer\u00edan, impulsado por un profundo anhelo de unidad en la fe.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/www.temesdavui.org\/img\/contenido\/articulos_online\/actualidad\/Varios\/B16-uk8.jpg\")
Encuentro con sociedad civil y mundos acad\u00e9mico y cultural<\/strong><\/div>\n\u00bfD\u00f3nde se encuentra la fundamentaci\u00f3n \u00e9tica de las deliberaciones pol\u00edticas? La tradici\u00f3n cat\u00f3lica mantiene que las normas objetivas para una acci\u00f3n justa de gobierno son accesibles a la raz\u00f3n, prescindiendo del contenido de la revelaci\u00f3n. En este sentido, el papel de la religi\u00f3n en el debate pol\u00edtico no es tanto proporcionar dichas normas, como si no pudieran conocerlas los no creyentes. Menos a\u00fan proponer soluciones pol\u00edticas concretas, algo que est\u00e1 totalmente fuera de la competencia de la religi\u00f3n. Su papel consiste m\u00e1s bien en ayudar a purificar e iluminar la aplicaci\u00f3n de la raz\u00f3n al descubrimiento de principios morales objetivos. Este papel “corrector” de la religi\u00f3n respecto a la raz\u00f3n no siempre ha sido bienvenido, en parte debido a expresiones deformadas de la religi\u00f3n, tales como el sectarismo y el fundamentalismo, que pueden ser percibidas como generadoras de serios problemas sociales.<\/div>\nEn otras palabras, la religi\u00f3n no es un problema que los legisladores deban solucionar, sino una contribuci\u00f3n vital al debate nacional. Desde este punto de vista, no puedo menos que manifestar mi preocupaci\u00f3n por la creciente marginaci\u00f3n de la religi\u00f3n, especialmente del cristianismo, en algunas partes, incluso en naciones que otorgan un gran \u00e9nfasis a la tolerancia. Hay algunos que desean que la voz de la religi\u00f3n se silencie, o al menos que se relegue a la esfera meramente privada. Hay quienes esgrimen que la celebraci\u00f3n p\u00fablica de fiestas como la Navidad deber\u00edan suprimirse seg\u00fan la discutible convicci\u00f3n de que \u00e9sta ofende a los miembros de otras religiones o de ninguna. Y hay otros que sostienen \u2014parad\u00f3jicamente con la intenci\u00f3n de suprimir la discriminaci\u00f3n\u2014 que a los cristianos que desempe\u00f1an un papel p\u00fablico se les deber\u00eda pedir a veces que actuaran contra su conciencia. \u00c9stos son signos preocupantes de un fracaso en el aprecio no s\u00f3lo de los derechos de los creyentes a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, sino tambi\u00e9n del leg\u00edtimo papel de la religi\u00f3n en la vida p\u00fablica. Quisiera invitar a todos ustedes, por tanto, en sus respectivos campos de influencia, a buscar medios de promoci\u00f3n y fomento del di\u00e1logo entre fe y raz\u00f3n en todos los \u00e1mbitos de la vida nacional.<\/div>\nDonde hay vidas humanas de por medio, el tiempo es siempre limitado: el mundo ha sido tambi\u00e9n testigo de los ingentes recursos que los gobiernos pueden emplear en el rescate de instituciones financieras consideradas \u201cdemasiado grandes para que fracasen\u201d. Desde luego, el desarrollo humano integral de los pueblos del mundo no es menos importante. He aqu\u00ed una empresa digna de la atenci\u00f3n mundial, que es en verdad \u201cdemasiado grande para que fracase\u201d.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nCelebraci\u00f3n ecum\u00e9nica en la abadia de Westminster<\/strong><\/div>\nEn una sociedad cada vez m\u00e1s indiferente o incluso hostil al mensaje cristiano, todos estamos obligados a dar una explicaci\u00f3n convincente de la alegr\u00eda y la esperanza que hay en nosotros (cf. 1 P 3,15), y a presentar al Se\u00f1or Resucitado como respuesta a los interrogantes m\u00e1s profundos y las aspiraciones espirituales de los hombres y las mujeres de nuestro tiempo.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nMisa en la catedral en Westminster<\/strong><\/div>\nCu\u00e1nto necesitamos, en la Iglesia y en la sociedad, testigos de la belleza de la santidad, testigos del esplendor de la verdad, testigos de la alegr\u00eda y libertad que nace de una relaci\u00f3n viva con Cristo. Uno de los mayores desaf\u00edos a los que nos enfrentamos hoy es c\u00f3mo hablar de manera convincente de la sabidur\u00eda y del poder liberador de la Palabra de Dios a un mundo que, con demasiada frecuencia, considera el Evangelio como una constricci\u00f3n de la libertad humana, en lugar de la verdad que libera nuestra mente e ilumina nuestros esfuerzos para vivir correcta y sabiamente, como individuos y como miembros de la sociedad.<\/div>\nOremos, pues, para que los cat\u00f3licos de esta tierra sean cada vez m\u00e1s conscientes de su dignidad como pueblo sacerdotal, llamados a consagrar el mundo a Dios a trav\u00e9s de la vida de fe y de santidad. Y que este aumento de celo apost\u00f3lico se vea acompa\u00f1ado de una oraci\u00f3n m\u00e1s intensa por las vocaciones al orden sacerdotal, porque cuanto m\u00e1s crece el apostolado seglar, con mayor urgencia se percibe la necesidad de sacerdotes; y cuanto m\u00e1s profundizan los laicos en la propia vocaci\u00f3n, m\u00e1s se subraya lo que es propio del sacerdote.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nVisita a una casa de ancianos<\/strong><\/div>\nEstoy entre vosotros no s\u00f3lo como un padre, sino tambi\u00e9n como un hermano que conoce bien las alegr\u00edas y fatigas que llegan con la edad. Nuestros largos a\u00f1os de vida nos ofrecen la oportunidad de apreciar, tanto la belleza del mayor don que Dios nos ha dado, el don de la vida, como la fragilidad del esp\u00edritu humano. A quienes tenemos muchos a\u00f1os se nos ha dado la maravillosa oportunidad de profundizar en nuestro conocimiento del misterio de Cristo, que se humill\u00f3 para compartir nuestra humanidad.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nVigilia de oraci\u00f3n previa a la beatificaci\u00f3n de Newman<\/strong><\/div>\nLa vida de Newman nos ense\u00f1a tambi\u00e9n que la pasi\u00f3n por la verdad, la honestidad intelectual y la aut\u00e9ntica conversi\u00f3n son costosas. No podemos guardar para nosotros mismos la verdad que nos hace libres; hay que dar testimonio de ella, que pide ser escuchada, y al final su poder de convicci\u00f3n proviene de s\u00ed misma y no de la elocuencia humana o de los argumentos que la expongan. No lejos de aqu\u00ed, en Tyburn, un gran n\u00famero de hermanos y hermanas nuestros murieron por la fe. Su testimonio de fidelidad hasta el final fue m\u00e1s poderoso que las palabras inspiradas que muchos de ellos pronunciaron antes de entregar todo al Se\u00f1or. En nuestro tiempo, el precio que hay que pagar por la fidelidad al Evangelio ya no es ser ahorcado, descoyuntado y descuartizado, pero a menudo implica ser excluido, ridiculizado o parodiado. Y, sin embargo, la Iglesia no puede sustraerse a la misi\u00f3n de anunciar a Cristo y su Evangelio como verdad salvadora, fuente de nuestra felicidad definitiva como individuos y fundamento de una sociedad justa y humana.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/www.temesdavui.org\/img\/contenido\/articulos_online\/actualidad\/Varios\/B16-Newman7.jpg\")
Beatificaci\u00f3n del cardenal Newman<\/strong><\/div>\nEl lema del Cardenal Newman, cor ad cor loquitur<\/em>, “el coraz\u00f3n habla al coraz\u00f3n”, nos da la perspectiva de su comprensi\u00f3n de la vida cristiana como una llamada a la santidad, experimentada como el deseo profundo del coraz\u00f3n humano de entrar en comuni\u00f3n \u00edntima con el Coraz\u00f3n de Dios. Nos recuerda que la fidelidad a la oraci\u00f3n nos va transformando gradualmente a semejanza de Dios. Como escribi\u00f3 en uno de sus muchos hermosos sermones, \u00abel h\u00e1bito de oraci\u00f3n, la pr\u00e1ctica de buscar a Dios y el mundo invisible en cada momento, en cada lugar, en cada emergencia os digo que la oraci\u00f3n tiene lo que se puede llamar un efecto natural en el alma, espiritualiz\u00e1ndola y elev\u00e1ndola. Un hombre ya no es lo que era antes; gradualmente… se ve imbuido de una serie de ideas nuevas, y se ve impregnado de principios diferentes\u00bb (Sermones Parroquiales y Comunes, IV, 230-231).<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n\u00a0<\/div>\nEncuentro con los obispos<\/strong><\/div>\nVuestra creciente toma de conciencia del alcance del abuso de menores en la sociedad, sus efectos devastadores, y la necesidad de proporcionar un correcto apoyo a las v\u00edctimas deber\u00eda servir de incentivo para compartir las lecciones que hab\u00e9is aprendido con la comunidad en general. En efecto, \u00bfqu\u00e9 mejor manera podr\u00eda haber de reparar estos pecados que acercarse, con un esp\u00edritu humilde de compasi\u00f3n, a los ni\u00f1os que siguen sufriendo abusos en otros lugares? Nuestro deber de cuidar a los j\u00f3venes no exige menos. Al reflexionar sobre la fragilidad humana que estos tr\u00e1gicos sucesos tan crudamente han puesto de manifiesto, hemos de recordar que, si queremos ser Pastores cristianos eficaces, debemos llevar una vida con la mayor integridad, humildad y santidad.<\/div>\nTexto completo: vatican.va<\/a><\/div>\n