Actualidad

La frase de san Josemaría Escrivá BUSCAR a CRISTO, ENCONTRAR a CRISTO, AMAR A CRISTO nos anima en esta Semana Santa 2024 a meternos como un personaje más en la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo para culminar con la Pascua de Resurrección.

La celebración del Domingo de Ramos es especial y única, no hay otra igual en la liturgia de la Iglesia. Vemos como Jesús entra en Jerusalén, las gentes lo aclaman, ponen sus vestidos en el suelo para que su pollino no pase por encima de barro u otras cosas, basura o excrementos de los animales, sino que entre en la ciudad santa como un rey, aclamado con gritos de alegría.

El pueblo conocía sus milagros y habían oído sus Palabras de Vida. A pesar de todo ello, Jesús ya sabía que en pocos días sería clavado en la Cruz según lo habían anunciado los profetas. A los tres días resucitará tal como Él mismo había predicho. El celebrante lee textos, salmos, el Evangelio y después, los fieles también aclamamos con cantos, movemos las palmas, palmones, los ramos de laurel y hierbas aromáticas y el celebrante los bendice, también nos bendice a nosotros con mucha alegría y agua bendita.

Sigue una procesión con más cantos y los fieles entramos ya en el templo y continúa la santa misa con más lecturas y salmos cantados. A continuación, se proclama el Evangelio que es toda la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo que termina con la Resurrección. Con todo tipo de detalles, los evangelistas relatan los hechos ignominiosos de la Cruz. En este año 2024, que es el Año Litúrgico B, se lee la Pasión de san Marcos.

A lo largo de la Semana Santa se profundiza en la entrega de Jesús al hacer la voluntad de Dios hasta el extremo pues, siendo Dios, se deja crucificar por este pueblo de corazón duro, sordo y olvidadizo que ya no se acuerda de los grandes bienes que Jesús ha hecho por ellos.

Pero más que nunca, recordemos que la Cruz de Cristo no es un fracaso: La Cruz es la culminación de su divinidad y con la Resurrección demuestra su Gloria.

Isabel Hernández Esteban

Una de las siete obras espirituales de misericordia nos invita a orar por los vivos y por los difuntos. La santa Misa es la renovación del santo sacrificio de Cristo en la Cruz, donde Jesús dio por Amor su vida por cada uno de nosotros.

Encargar una misa es la mejor forma que tenemos de rezar por quien amamos y hemos amado, ya que la misa es oración y amor. La Eucaristía es el acto de Amor más sublime y santo que se celebra todos los días en la tierra.

Ofrecer la santa misa por algún motivo o persona es una bonita tradición muy antigua. Son muchas las razones por las que se puede ofrecer una misa. Desde solicitar una gracia particular, pedir por la salud de un enfermo, dar gracias por la intercesión de un beato o santo y, por supuesto, por el descanso en paz de un ser querido.

Como bien nos enseña la Iglesia, cuando algún muerto, aunque éste puede dejar su vida terrenal en el estado de amistad con Dios, podría darse la situación de que no se encontrara completamente santificado.

Los católicos creemos convencidos de que la misa tiene efectos de reparación.

En numerosas ocasiones esta es la razón que anima al donante a ofrecer la misa, ayudar a esa alma a salir del purgatorio, liberarla de sus penas y así poder disfrutar lo antes posible de la Gloria eterna.

Como dejó por escrito el santo cura de Ars, Mn. Juan María Vianney: La santa misa tiene un valor infinito, alegra a toda la corte celestial, alivia a todas las almas más olvidadas del purgatorio, lleva sobre todos nosotros toda clase de bendiciones y, por encima de todo, da gloria a Dios.

¡Encargar una misa es, sin duda, el regalo más bonito que podemos hacer! Cuando el sacerdote celebra la Eucaristía allí estamos todos los asistentes en nombre de todo el pueblo de Dios, y supone un verdadero consuelo para quien ha encargado esa misa, saber que son muchos los que se unen a esa oración.

Por último, recordemos que, en el caso de querer encargar una misa o un conjunto de misas por una intención, se puede:

Llamar a Secretaría de lunes a viernes en el teléfono 933014347.

Enviar correo electrónico: secretariamontalegre@gmail.com

Pedir en la Sacristía directamente.

Comunicación Montalegre

Un nuevo equipo de colaboradoras se ha incorporado a la pastoral de la Iglesia de Santa María de Montalegre con mucho entusiasmo. Su tarea principal es divulgativa y también formativa. Con dicho fin, han preparado un calendario muy interesante de charlas sobre temas relacionados con la FAMILIA y el MATRIMONIO, que como sabemos tienen muchísimas facetas que se pueden desarrollar, económica, doméstica, jurídica, eclesiástica, doctrinal, etc.

Las charlas están previstas para los sábados por la tarde, una vez al mes, en la sala de actos de Montalegre.

Igualmente, han creado una cuenta en la red social Instagram, desde la que se difunden los eventos. Será un buen instrumento para conocer estas actividades y darlas a conocer a nuestros seguidores y amigos:   @iglesiademontalegre.

Comunicación Montalegre

Un extracto del Evangelio del Evangelista san Lucas, 2, 16-18 cuando se produjo la Epifanía del Señor, el día que la Iglesia celebra la visita de los Reyes Magos al portal de Belén, relata lo siguiente:

Fueron, pues, deprisa y encontraron a María, José y el Niño tumbado en el pesebre. Al verlo, supieron lo que les habían dicho sobre ese niño; y todos los que lo oyeron quedaban maravillados de lo que les contaban los pastores.

De este modo, nosotros nos hemos asombrado en la pasada Nochebuena y hoy mismo en la Navidad, la Natividad del Señor. Por ello queremos compartir con todos nuestros lectores y seguidores este gran acontecimiento, deseándoles de todo corazón Una Feliz Navidad y que el Niño Jesús nos aporte la paz interior y la paz al mundo.

Isabel Hernández Esteban

El lunes día 2 de octubre de 2023 celebramos en la Iglesia de Santa María de Montalegre el 95 aniversario del Opus Dei con dos actividades informativas sobre la Obra. A las 19h se celebró la santa misa.

A cinco años vista de cumplirse el centenario de la Obra y el deseo del Santo Padre Francisco de que reforcemos el carisma y el espíritu del Opus Dei, preparamos, por un lado, la charla sobre Qué es ser Cooperador del Opus Dei, y por otro Las consideraciones meditadas del Carisma y el Espíritu de la Obra.

Ser cooperador del Opus Dei

La charla se impartió en la sala de actos. La que suscribe apoyándose en los contenidos del sitio web oficial de la Obra, opusdei.org, y en el libro Historia del Opus Dei, de la editorial Rialp, recientemente publicado, cuyos autores, son José Luis González Gullón y John F. Coverdale. La ponente explicó mediante una presentación digital que los Cooperadores de la Obra son un tesoro, son mensajeros de las enseñanzas de San Josemaría y que gracias a su oración, trabajo voluntario y aportaciones económicas hacen posible que se desarrollen en el mundo más de 300 entidades sociales, sanitarias, educativas desde colegios a universidades, y de culto. Consideró citar la definición que, como tal, encuadra a todos los cooperadores y cooperadoras del mundo, donde está extendido el Opus Dei:

Los cooperadores son personas de todas las razas, culturas y religiones; católicos y no católicos, cristianos o no, y también no creyentes, que con los fieles de la Prelatura y otros ciudadanos promueven numerosas iniciativas de carácter formativo y social.

Los cooperadores católicos aprecian también el sentido espiritual y apostólico de estas actividades, al servicio de Dios, de la Iglesia y de todas las almas. Entre ellos, se cuentan, no sólo fieles laicos, sino clérigos de muchas diócesis del mundo entero y comunidades religiosas, que colaboran con su oración.

Se refirió, entre otras entidades, a Terral, Braval, Acció Social Montalegre, Fundació Raval Solidari, Fundació Planas y Casals, Fundació Montblanc, Harambee, Proyecto Kamalini, Saxum, citando además lugares de culto, colegios y universidades.

Al final de la charla, la que suscribe explicó que para ser cooperador se ha de conocer esta información, pedirle a un miembro de la Obra que lo inscriba mediante una ficha con sus datos personales, y una vez valorada la propuesta presentada al Vicario regional, éste lo nombrará como Cooperador o Cooperadora.

Consideraciones sobre el Carisma y el Espíritu del Opus Dei

A continuación, el rector de Montalegre Mn. Xavier Argelich en la nave central, de pie y en el atril de las plegarias, expuso las siguientes consideraciones:

El 2 de octubre de 1928, un joven sacerdote, en Madrid haciendo unos días de ejercicios espirituales, entre plática y plática, ordenando los papeles que contenían las inspiraciones recibidas en su oración personal durante los años anteriores, Josemaría Escrivá vio el Opus Dei como una luz en su mente. No fue fruto de un razonamiento humano, tampoco como consecuencia de una labor pastoral con jóvenes u otras personas, ni fruto de una planificación de un proyecto, vio el Opus Dei proyectado en el futuro. Lo recibió como una gracia concreta, un don, como diríamos hoy un Carisma.

El Carisma sobresale a las gracias habituales que Dios concede, distinta a la gracia santificante que otorgan los sacramentos. Es una gracia especial para llevar a cabo una misión concreta: PUES TODOS ESTAMOS LLAMADOS A LA SANTIDAD.

El Espíritu del Opus Dei está fundamentado en la Filiación divina, somos hijos e hijas de Dios. Las características se desarrollan en el trabajo ordinario de cada uno, cualquiera que sea digno, en la vida cotidiana, muy semejante a la de los primeros cristianos, que la iniciaron con el Bautismo. Siempre seculares, siempre laicos pues la secularidad es una nota significativa, no se trata de una orden religiosa en la que se reza Ora et labora, cosa que también hacemos, pero los miembros del Opus Dei estamos en medio del mundo, no en un convento. La libertad es un elemento importante de la vida cotidiana, cada uno es libre de tomar sus decisiones y ser responsable de ellas. Y como a todos los cristianos en Cristo, unidad de vida, no solo dentro de los templos, sino fuera de ellos, en casa, en familia, en el trabajo, en la enfermedad, en todo momento, bajo el manto de la Virgen María, aquí el de la Virgen de Montalegre.

La Santa Misa

Acudieron un buen número de fieles, no solo las personas que habían asistido a las actividades ya citadas, sino que se fueron incorporando más personas pues el 95 aniversario de la Obra bien lo merecía, además de celebrarse en la Iglesia Universal el día de los Santos Ángeles Custodios.

El rector en su homilía nos dijo que Deberíamos dar gracias a Dios por ese ángel custodio que cada uno de nosotros tenemos y que nos ayude a mantener esa alegría propia del cristiano por saberse hijo e hija de Dios. Asimismo, dar gracias por hacer ver a San Josemaría el Opus Dei, y que sepamos llevar nuestro camino de santidad hacia Dios que es lo más bello que podemos descubrir en nuestra vida.

Las voces masculinas y la música del órgano romántico de Montalegre interpretado por Josep Masabeu, imprimieron carácter a la ceremonia. Y como viene siendo habitual en estas celebraciones, colaboraron en la liturgia de la Palabra Ángel Gómez-Sala y la que suscribe.

Isabel Hernández Esteban

fotos de la ceremonia, Gómez-Sala

Camino del final del mes de agosto, recordaremos una serie de actividades pastorales de la Iglesia de Santa María de Montalegre que ya se han de desarrollado otros años, pero siempre con visos de continuidad: La formación catequética.

En primer lugar, la catequesis del sacramento de la Primera comunión. Sigue la catequesis para recibir el sacramento de la Confirmación, así como la formación para adultos para recibir los sacramentos de iniciación cristiana desde el bautismo a la confirmación.

La formación de Primera comunión para los niños y las niñas es el sábado por la mañana de 11 a 12 h. En caso de adultos, lo mejor es pactar con el formador el mejor horario para ambos.

En todos los casos, la formación la dirigen los sacerdotes de Montalegre, junto con catequistas laicos con suficiente preparación para ello.

En relación a la formación de los matrimonios, en Montalegre se desarrolla el proyecto llamado FAMILIAS SIN BARRERAS. Una vez al mes se reúnen algunos miembros de esta organización, que ya es internacional, con los matrimonios y parejas que se han inscrito. Se trata de desarrollar una serie de temas que vienen pautados o que los asistentes proponen. Es muy interesante pues se trata de un encuentro de familias con el ánimo de mejorar su matrimonio y la educación de sus hijos, intercambiando propuestas y explicando sus vivencias, en un ambiente de amistad y ayuda mutua.

En relación a la formación prematrimonial, se realizan 4 cursos al año (otoño, invierno, primavera y verano). Su duración es de cinco días de una misma semana, de 19.30 a 21h. Oportunamente se anunciarán las fechas

Para todas estas actividades hay que inscribirse, contactando con algunos de los sacerdotes que atienden en Montalegre o bien en la secretaria u oficinas de la iglesia. Todas las actividades comienzan en el mes de octubre de 2023.

En caso de duda, puede escribir un correo a: montalegre@montalegre.org

Isabel Hernández Esteban

Conferencia efectuada por el Sr. Albert Cortina, el pasado 25 de mayo de 2023, en la sala de actos de la Iglesia de Santa María de Montalegre. Transcribimos la conferencia facilitada por el propio Sr. Cortina.

La inteligencia artificial (IA) nos ofrece enormes potencialidades. Sin embargo, delegar nuestras decisiones a las máquinas esconde peligros que solo estamos comenzando a vislumbrar. Por ejemplo, con la inteligencia artificial generativa denominada ChatGPT que ha irrumpido aceleradamente en nuestras vidas, se han encendido todas las alarmas. La inteligencia artificial ha empezado a adquirir notables capacidades para manipular y generar lenguaje, ya sea con palabras, sonidos o imágenes.

No debemos olvidar que el lenguaje es la materia de la que está hecha casi toda la cultura humana. Por ejemplo, los derechos humanos son artefactos culturales que creamos contando historias y escribiendo leyes. ¿Qué sucederá cuando una inteligencia no humana sea mejor que el ser humano común contando narrativas, componiendo música, escribiendo novelas, poesías y ensayos, redactando leyes, elaborando discursos de contenido político, expandiendo noticias falsas, dibujando imágenes, redactando homilías y sermones para los distintos cultos religiosos, construyendo relatos míticos y espirituales o escribiendo nuevos “textos sagrados”?

No hace falta que la IA tenga sentimientos propios, consciencia o autoconsciencia. Basta con que los humanos creamos que, si los tiene y que nos sintamos emocional e íntimamente unidos a ella, cayendo en la fascinación por su dominio del lenguaje y por su capacidad de influir en nuestras opiniones y creencias.

Tenemos un ejemplo en Blake Lemoine, el ingeniero de Google que en el año 2022 afirmó públicamente que el Chatbot IA LaMDA, en el que estaba trabajando, se había vuelto sintiente y consciente. Si un simulacro de dialogo como el que tuvo Lemoine con la IA Lamda pudo influir lo suficiente como para que dicho técnico creyese el relato construido por la IA y arriesgase incluso su trabajo en Google hasta conseguir que lo despidiesen por defender que LaMDA se había vuelto consciente. Cabe pues preguntarse, ¿hasta dónde puede llegar la influencia de la IA y cómo puede inducirnos a hacer todo aquello que se proponga?

Por otra parte, me viene a la memoria la ginoide AVA (robot antropomorfo de aspecto femenino) de la película Ex Machina. En el guion del film, también la IA logra manipular al experto programador que debía comprobar si realmente AVA tenía consciencia y, por lo tanto, podía relacionarse con ella.

Llegados a este punto, cabe hacerse la siguiente pregunta: ¿Podrá la IA llegar a apoderarse algún día de la cultura y de nuestra espiritualidad? Debemos ser conscientes que la IA es un instrumento fundamentalmente diferente a otras tecnologías anteriormente ideadas por el ser humano ya que la IA, cuando vaya siendo genérica o fuerte, es decir, cuando pueda emular a la inteligencia humana, podrá crear ideas y relatos culturales y espirituales completamente nuevos.

Tal y como ha señalado recientemente Yuval Harari respecto a esta herramienta, si la IA consigue hackear el lenguaje humano, es decir, el sistema operativo de la civilización humana, podría llegar a aniquilar nuestro mundo mental y social, nuestra capacidad de mantener conversaciones significativas, destruyendo así la democracia. Yo incluso añadiría a los comentarios del historiador de cabecera de las élites transhumanistas, que probablemente esa IA también pretenderá destruir nuestra inteligencia espiritual.

Es necesario un mayor desarrollo de la algor-ética y de la inteligencia espiritual humana.

Es a partir de esa preocupación esencial por lo que el papa Francisco apremia a un mundo globalizado y secularizado para que sea capaz de desarrollar lo que ha denominado una “algor-ética” (desarrollo ético de los algoritmos) para que la inteligencia artificial y las máquinas estén al servicio del hombre y no al revés. En cierto modo, Francisco nos insta a desarrollar unos algoritmos con conciencia social y sentido del bien común.

Si los cerebros artificiales llegaran algún día a superar a los cerebros humanos en inteligencia general, entonces esta nueva inteligencia llegaría a ser muy poderosa y el destino de nuestra especie probablemente pasaría a depender de las acciones de esa “Superinteligencia artificial”. Quizás ese sería el último invento que la especie humana realizaría ya que esta, más tarde, se ocuparía de la civilización en todos sus aspectos.  Por primera vez en la civilización humana, la cultura y la espiritualidad quedarían en manos de un ente inteligente no humano.

Es por este motivo que la comunidad tecno-científica se está planteando desarrollar métodos de control para la inteligencia artificial, aunque esta siga haciéndose más y más inteligente. Sin embargo, existe una contradicción si la inteligencia artificial se hace más inteligente que los humanos. ¿No encontrará formas de burlar ese control? Además, estamos hablando de máquinas que serán capaces de auto programarse y de construir otras máquinas inteligentes. ¿Aceptaran las máquinas ser controladas por los humanos, para que estén alineadas con ellos, y más aún cuando descubran que los humanos no están alineados entre sí?

Por otro lado, la conciencia humana es algo más complejo de lo que pretende emular la bioideología emergente del transhumanismo. En efecto, la persona humana tiene la capacidad específica de discernir lo bueno, es decir, el bien.

El cristianismo, denomina “sindéresis” a la capacidad que tiene el alma para distinguir el bien del mal y para captar y reconocer los principios morales, puesta en el hombre y la mujer por el Creador como un sello que lo impulsa a hacer el bien. Movido por ella, el ser humano está llamado a desarrollar su conciencia mediante la formación y la acción para orientarse libremente en su existencia, fundándose en las leyes esenciales, que son la ley natural y la ley moral.

En este sentido, la denominada “inteligencia” o “conciencia” artificial, nunca alcanzará la complejidad y plenitud de la auténtica inteligencia y conciencia humana. Y es que el hombre (varón y mujer) tiene inteligencia espiritual a diferencia del resto de seres vivos y de los robots, los algoritmos o los entes biotecnológicos o post humanos que puedan aparecer en el futuro.

Por otra parte, estamos convencidos que el aumento de la inteligencia espiritual será esencial en las sociedades biotecnológicas emergentes para mantener la preeminencia de la razón iluminada por la fe como fundamento de la inteligencia humana que, como hemos señalado anteriormente, siempre será superior a una inteligencia artificial centrada en la fría razón tecnocrática.

¿Cómo puede ser que el transhumanismo ofrezca al mundo contemporáneo, como una novedad, los super poderes del “humano aumentado” por las biotecnologías exponenciales y la Super inteligencia artificial, y sin embargo, los cristianos muchas veces no sepamos transmitir al mundo la potencia de los dones y carismas que concede el Espíritu Santo al “humano cristificado” a través de la gracia santificante?

El gran acontecimiento de Pentecostés nos recuerda al hombre y mujer contemporáneos la gran verdad de que no habrá inteligencia artificial no humana que pueda superar a nuestra inteligencia espiritual humana asistida por la gracia e inspirada por el Espíritu Santo.

Comunicación Montalegre

La festividad de la Iglesia de Santa María Montalegre la celebramos cada año el 31 de mayo. En esa fecha la Iglesia celebra la fiesta de la Visitación de la Virgen María a su prima Isabel. Al igual que otros años, en ese día, en la santa misa de las siete de la tarde, se confiere el Sacramento de la Confirmación a los confirmandos de Montalegre que, como indicó el rector, llevan tiempo preparándose, recibiendo la formación específica, catequesis y estudio, adecuados a la edad de cada uno.

Presidió la ceremonia del 31 de mayo de 2023, el Señor Obispo, auxiliar de Barcelona, David Abadías i Aurín. Al iniciar la misa, el obispo nos dirigió unas breves palabras para centrarnos en lo que iba a ocurrir: Hemos de dejarnos llevar por el Espíritu, no importa el tiempo ni otras cosas, ahora es el Espíritu lo que importa de verdad.

Acabados los ritos iniciales, se inició la liturgia de la Palabra con las lecturas del libro del Profeta Sofonías, el Salmo 103 responsorial cantado y el santo Evangelio según San Lucas.

El rito de la Confirmación se inició con la presentación de los confirmandos por parte del rector, Mn. Xavier Argelich, el cual los presentó al obispo, explicó que los confirmandos presentes habían recibido la formación conveniente y los llamó por sus nombres y apellidos, un total de catorce, entre jóvenes y adultos.

Seguidamente el obispo tomó la palabra. Entre otras cosas dijo que Los cantos en la misa avivan el Espíritu y nos preparan para participar en ella. Hoy el Evangelio nos refiere la visita de María a su prima Isabel, las dos están embarazadas, las dos están en espera. La Virgen sube a la montaña a la casa de Zacarías, en Ein Karem muy cerca de Jerusalén. También los cristianos subimos a la montaña para ponernos en camino para seguir a Jesucristo. En el Antiguo Testamento hay muchas referencias a las montañas donde se producen acontecimientos muy importantes, así como en el Nuevo Testamento, el Monte Tabor, el Monte de los Olivos. Hay muchos caminos que dan vueltas entre sí y no llevan a ningún sitio. Pero Cristo es el auténtico camino de la Verdad y la Vida. Decir: Yo quiero seguir al Señor. Vuestros padres y padrinos han cumplido su parte, ahora os toca a vosotros en confirmar vuestro deseo y el Señor confirmará su promesa: Yo te acompañaré cada día, te daré la fuerza. Hoy el Señor os da su espíritu, hoy es un día importante para vosotros para subir el camino hasta el encuentro del Padre. Que el don siga siempre en vuestro corazón así vuestra vida estará llena, como hijas e hijos de Dios que sois y que somos.

A continuación, el obispo lee la fórmula conclusiva antes de renovar las promesas del Bautismo en la que los confirmandos responden de pie. Se prosigue con la imposición de las manos, y la Crismación que es el momento culminante de la celebración. Cada uno de los confirmandos se acerca al obispo acompañado de su padrino o madrina. El obispo con el dedo pulgar de su mano derecha untado del santo crisma hace la señal de la cruz en la frente de cada confirmando y le dice:

Recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo

Y el confirmado responde Amén

El obispo le dice: la paz sea contigo

Y el confirmado dice Y con tu espíritu.

A continuación, el obispo se lava las manos, y prosigue la santa misa de forma habitual, con la lectura de las plegarias, que en esta ocasión las leyó una señora que acababa de ser confirmada. En la liturgia eucarística el prefacio fue el específico de la Confirmación. Concluyó la ceremonia con el Canto de despedida consistente en el loor a la Virgen de Montalegre.

Datos finales

Colaboraron en esta ceremonia llena de ritos y gestos, todos necesarios e importantes, dos sacristanes, los colaboradores habituales, la soprano Rosa Parellada, el Coro Betlem, Mn. Bombardó de maestro de ceremonias, los catequistas, el fotógrafo del grupo de los confirmandos y la cronista.

Isabel Hernández Esteban

Crónica y fotos de Florentino Ysern

El sábado 6 de mayo de 2023, salimos de Barcelona unas cien personas del barrio del Raval, especialmente familias relacionadas con la entidad Braval, en dos autocares. Paramos para desayunar en la Panadella. Antes de llegar a Torreciudad se rezó la parte del rosario correspondiente a la ida. Al llegar al Santuario, nos habilitaron un local para dejar todo lo que llevábamos y vimos el vídeo explicativo de lo que es el Santuario de Torreciudad.

A continuación, en procesión llevamos la imagen de la Virgen de Santa María de Montalegre hasta el santuario donde la dejamos al pie de la escalinata del altar mayor, junto a un grupo de Lleida con otra imagen, y la de Nuestra Señora de Torreciudad.

Seguidamente visitamos el santuario propiamente, la galería de las imágenes de la Virgen que han sido depositadas en el santuario provenientes de muchas partes del mundo, las capillas de los confesionarios, todo ello hasta la hora de la santa misa que ofició Mn. Bombardó que era el capellán que venía con la comitiva y que atiende la pastoral de la Iglesia de Santa María de Montalegre.

Después nos habilitaron dos locales, el más grande en la Naya para las familias de Braval. Realmente pudimos comer con mucha tranquilidad y comodidad. Después algunos bajamos a la ermita de Torreciudad y los más jóvenes subieron al pie de la torre que hay junto a la ermita.

A la hora prevista se inició la comitiva para rezar el santo rosario por la explanada. Encabezaba la misma, la imagen de Torreciudad que era llevada en andas por unas jóvenes, le seguía una Inmaculada de Lleida y finalmente los peregrinos de Montalegre y de la entidad BRAVAL.

Acabó el santo rosario dentro del santuario con la Bendición con el Santísimo.

En el trayecto de vuelta rezamos la tercera parte del rosario y llegamos cansados, felices y sin contratiempos a Barcelona.

Comunicación Montalegre

La celebración de la Vigilia Pascual que se celebró en la Iglesia de Santa María de Montalegre el sábado santo 8 de abril de 2023 a las 20h, es uno de los acontecimientos litúrgicos más bellos a los que podamos asistir. En ella, sin lugar a dudas, se celebra la Eucaristía no obstante se añaden, pues así está establecido, otros ritos que son los propios de la Vigilia Pascual. Además, es costumbre que, si hay catecúmenos, en aquella noche se proceda a bautizarlos, y según la edad de cada uno de ellos, pueden recibir el sacramento de la confirmación y por supuesto la primera comunión. Todo ello implica una amplia preparación de la celebración, tanto de los celebrantes como de los catecúmenos. Cada sacramento se imparte uno a uno a cada persona y en el momento de la celebración que corresponde.

Nuestra velada iba a ser larga pero muy gozosa, como dice el pregón ¡Qué noche tan dichosa en que se une el cielo con la tierra, lo humano y lo divino!

La bendición del fuego, Lumen Christi

Los fieles nos habíamos congregado nuevamente en asamblea. El templo estaba semi en penumbra. Habíamos tomado al entrar las velitas de pascua, el pregón y la hoja de los cantos que íbamos a exultar a lo largo de la celebración. Todos los útiles y utensilios para encender el fuego y el cirio pascual se habían dispuesto sobre una mesita al fondo de la nave central. Según salían de la sacristía los sacerdotes, los sacristanes y acólitos se dirigieron hacia allí. Mn. Josep Miquel Bombardó que había sido el maestro de ceremonias en los otros dos días santos, también dirigió la Vigilia Pascual.

Mn. Xavier Argelich leyó el Saludo mientras un sacristán prendía el fuego y a continuación el celebrante lo bendecía. Leyó otras oraciones y se encendió el cirio Pascual que estaría prendido todo el tiempo pascual Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazón y de nuestro espíritu. Una vez encendido el cirio, con aquella luz se fueron encendiendo todas las velitas de los allí presentes y al tiempo que cantábamos Lumen Christi, Deo grátias.

Exsúltet (Pregón Pascual)

La proclamación del Pregón la interpretó el sacerdote polaco que atiende en Montalegre Mn. Michal Twarkowski que nos llamó gratamente la atención por su espléndida voz grave o de barítono. Además, cantó a capela, es decir, sin ningún instrumento musical ni el órgano.

Terminado el pregón, todos apagamos las velitas y nos sentamos.

La liturgia de la Palabra

La primera parte de esta liturgia contiene hasta siete lecturas, siete salmos y sus correspondientes oraciones, del Antiguo Testamento. En esta vigilia se leyeron las lecturas del Libro del Génesis, del Libro del Éxodo y del profeta Ezequiel. A continuación, la epístola de san Pablo a los Romanos. El evangelio según san Mateo, es aquel tan esperado que reza así En la madrugada del sábado al alborear el primer día de la semana fueron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro…

Ciertamente por variadas razones en muchos lugares del mundo se ha adelantado la hora de la celebración de la Vigilia Pascual, pero en otros tiempos, en otros siglos, la cristiandad la celebraba de madrugada para hacerla coincidir con la descripción de los hechos del evangelio.

Inmediatamente después el rector tomó la palabra. Su homilía fue una introducción a las liturgias sacramentales que iban a proseguir.

¡Jesús ha resucitado! Esto es lo que anunciamos, es el fundamento de la vida del cristiano y ahora en esta Vigilia compuesta de tantos signos, ritos, palabras y cantos nos lo cuenta todo y nos encamina a la vida verdadera. El Cirio Pascual encendido nos recordará que hemos sido renacidos del pecado y de la muerte. Esta es la verdad revelada. Seguidamente serán bautizadas Dámaris, Ana Ivon y Carlota, se les borrará el pecado original y todo lo demás por este gran don de la gracia. A su vez, recibirán por primera vez la Eucaristía que nos ayuda a crecer cada día en amor a Dios, seréis de Dios y Dios será vuestro. También la confirmación las dos adultas y la menor recibirá la confirmación junto con sus compañeras del colegio. Bienvenidas a la familia de Dios, no tengáis miedo ¡Jesús ha resucitado!

Liturgia de sacramentos

Se inicia con el canto de las Letanías de los santos y otras oraciones propias del rito bautismal. El sacerdote bendice el agua bautismal y lee con las manos juntas el texto bendicional en el presbiterio donde se habían preparado los utensilios incluida la concha para bautizar. El sacerdote sumerge el Cirio Pascual en el agua al tiempo que lee unas oraciones. Seguidamente invita a cada catecúmena a que responda a las promesas bautismales, una a una. Se procedió a continuación a la imposición de manos de los tres sacerdotes, el que presidía y los que concelebraban, así como los ritos de la confirmación con la autorización previa de la archidiócesis, en la que el confirmante se acerca de nuevo al presbiterio acompañado del padrino o padrina.

Acabados los ritos, las familias y los fieles aplaudimos con gran alegría.

 Al final de la celebración

Siguió la misa por los cánones habituales, con gran exultación de los presentes pues vivimos con intensidad la celebración de la bienvenida de nuevos catecúmenos a la Iglesia. Las primeras personas que recibieron la Comunión fueron ellas tres, como había de ser.

Con respeto, pero sin ceremonial, Mn. Mallol guardó la Reserva en el sagrario de la Capilla del Santísimo al tiempo que el sacristán, Sr. Eulogio, que se había ocupado como siempre del fuego, encendió aquella vela que nos dice Aquí está el Señor. Otro sacristán guardó la llave a buen recaudo. En la despedida, el rector dio las gracias expresamente a la soprano Sra. Rosa Parellada, al organista Sr. Pere Mateu y a Mn. Michal por sus interpretaciones en una celebración tan especial y a todos los presentes.

En el atrio nos esperaba una porción de un bizcocho de almendras, riquísimo, realizado por una familia filipina colaboradora de Montalegre

¡Felices Pascuas!

Isabel Hernández Esteban